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La confession

ALLEBEE Francis

Confession

Définition : une confession c’est…

1. utilisé spécialement lorsqu’on avoue ses péchés à Dieu

a. On parlera aussi de contrition, de repentir, de Salut.

2. Proclamer comme vrai…

La Confession des péchés

• La confession des péchés peut se faire de deux manières :

a. La confession des péchés peut se faire de manière obligatoire, selon une loi, un protocole : il y a une exemple issu de la loi sur les sacrifices de culpabilité :

Lévitique 5.5 NEG

⁵ Celui donc qui se rendra coupable de l’une de ces choses, fera l’aveu de son péché.

b. La confession des péchés peut se faire de manière volontaire, réfléchie :

1 Jean 1.9 NEG

⁹ Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Quels sont les avantages à confesser ses péchés ?

• Nous avons déjà répondu en parti à cette question dans le verset 1 Jean 1.9

“il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité”

• il arrive que la confession fasse peur :

Jean 12.42 NEG

⁴² Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu, dans la crainte d’être exclus de la synagogue.

1. L’avantage de la confession, c’est d’obtenir miséricorde :

Proverbes 28.13 NEG

¹³ Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.

2. L’avantage de la confession, c’est de voir Dieu se réconcilier avec nous : voyons un cas dans l’ancien testament

Lévitique 26.40–42 NEG

⁴⁰ Ils confesseront leurs iniquités et les iniquités de leurs pères, les transgressions qu’ils ont commises envers moi, et la résistance qu’ils m’ont opposée,
⁴¹ péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils paieront la dette de leurs iniquités.
⁴² Je me souviendrai de mon alliance avec Jacob, je me souviendrai de mon alliance avec Isaac et de mon alliance avec Abraham, et je me souviendrai du pays.

3. L’avantage de la confession, c’est d’être guéris (complètement, entièrement) :

Jacques 5.16 NEG

¹⁶ Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière agissante du juste a une grande efficacité.

• Il est important de relire ce qui est dit avant ce texte et après :

• Avant :

Jacques 5.13–15 NEG

¹³ Quelqu’un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu’il prie. Quelqu’un est-il dans la joie? Qu’il chante des cantiques. ¹⁴ Quelqu’un parmi vous est-il malade? Qu’il appelle les anciens de l’Eglise, et que les anciens prient pour lui, en l’oignant d’huile au nom du Seigneur ; ¹⁵ la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné.

• Après :

Jacques 5.17–18 NEG

¹⁷ Elie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu’il ne pleuve point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. ¹⁸ Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

La Confession des vérités de Dieu

• Après avoir confessé nos propres péchés et avoir étaient pardonnés, nous continuons à confesser ces vérités afin que d’autres comme nous puissenr obtenir le Salut.

• Nous pourrions parler aussi de : Profession de foi, déclarations, proclamations publiques

a. 1ère proclamation : La justice et le Salut

Romains 10.9–12 NEG

⁹ Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
¹⁰ Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Ecriture:
¹¹ Quiconque croit en lui ne sera point confus.
¹² Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.

• Ce que faisaient les foules qui venaient auprès de Jean-Baptiste au jour de leur baptême :

Matthieu 3.6 NEG

⁶ et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.

• Voir aussi, Marc 1.5

b. 2ème proclamation : La vie éternelle

1 Timothée 6.12 BDS

¹² Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle que Dieu t’a appelé à connaître et au sujet de laquelle tu as fait cette belle profession de foi en présence de nombreux témoins.

c. 3ème proclamation : La Seigneurie de Jésus

• Deux textes nous le déclarent explicitement.

• Un qui vient de Dieu sous la plume d’Ésaïe et repris par Paul dans l’épître aux Romains :

Ésaïe 45.23 LSG

²³ Je le jure par moi-même, La vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Toute langue jurera par moi.

Romains 14.11 NEG

¹¹ Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu.

• Un autre qui vient de Paul encore aux Philippiens :

Philippiens 2.10–11 NEG

¹⁰ afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, ¹¹ et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

• Le petit mot “afin” doit être relevé pour savoir ce qui a été nécessaire pour que la Seigneurie de Jésus soit une réalité.

• Ce sera pour nous l’occasion de comprendre ou de se rappeler que le secret de la Seigneurie de Jésus ne se trouve pas où nous l’attendons. Lisons dans Phil 2.5-9

Philippiens 2.5–9 NEG

⁵ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ:
⁶ existant en forme de Dieu, il n’a point regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher,
⁷ mais il s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et il a paru comme un vrai homme,
⁸ il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
⁹ C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,

• Voici pourquoi la Seigneurie a été possible :

i. Les sentiments qui étaient en Jésus Christ

ii. Dépouillement

iii. Devenu un serviteur

iv. Humiliation

Conclusion

• D’après tous ce que nous avons vu, nous pourrions certainement mieux comprendre une des prières que Jésus a faite à Gethsémané :

Luc 22.42 NEG

⁴² disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.

• N’est-ce pas une partie de la prière que Jésus a indiqué à ses disciples qu’ils lui demandaient “Comment prier” ?

• Jésus applique donc à lui-même ce qu’il a enseigné à ses disciples un peu avant.